Официальный сайт
    
Главная
Новости
Статьи
Проекты/планы
Контакты
Радиостанция Свободный голос
Сайт общественного движения Зеленый Крест СПб
Социальный пресс-клуб
   <- назад


Ролевая игра «Балтийские воины» Baltic Warriors

«Балтийские воины» — это ролевая игра и международный культурный проект, который устраивают финские ролевики в странах вокруг Балтийского моря летом 2015-го года.
В Петербурге игра прошла 6-го июня с 12:00 до 18:00, в креативном пространстве «Тайга» (Дворцовая  наб., 20)


О чём же была игра? Вот такую «вводную» получили все участники.

«Страны вокруг Балтийского моря живут и решают свои повседневные проблемы, мало думая об окружающей среде. Однако час уже пробил: из-за обширного загрязнения в море образовались «мёртвые зоны», где в воду не проникает кислород, вследствие чего произошли необратимые изменения. И пока политики, промышленные магнаты и «зелёные» спорят на берегу, из моря уже начали выходить зомби – трупы викингов, утонувших много столетий назад и сейчас вставших со дна в поисках добычи… На берегах Финского залива вокруг Петербурга уже произошли первые нападения на местных жителей. Другие страны также подверглись атакам разной степени тяжести. Никто не знает, когда напасть дойдет до города…
Играем: в   общественные слушания, собравшиеся по поводу принятия Законодательным собранием Санкт-Петербурга нового закона, ограничивающего загрязнение. Можно встать на сторону политиков, промышленных лоббистов, природоохранных организаций или экологически чистого производства, побыть журналистом, радикальным эко-активистом или защитником православных ценностей. Возможно, слушания удастся провести до конца до того, как зомби окажутся в Петербурге… Впрочем, на этот случай есть пара бойцов Приморского отряда, специально сформированного для защиты от зомби».


Несмотря на кажущуюся фантастичность ситуации, многое из вводной информации соответствует действительности. И правда, на дне Балтийского моря давно уже образовались «мертвые зоны», где накапливается сероводород; иногда из-за природного процесса, называемого апвеллингом, глубинные воды поднимаются на поверхность. Глубинные воды Балтики богаты биогенными элементами, такими как азот и фосфор, которые являются результатом разрушения погружающегося на глубину органического материала (в основном, отмершего планктона, но еще и антропогенных сбросов). Когда глубинные воды попадают на поверхность, фитопланктон начинает активно потреблять биогены, вместе с углекислым газом и солнечной энергией производя органические вещества   в процессе фотосинтеза. Таким образом, по сравнению с другими зонами океана, в районах апвеллинга наблюдается высокая первичная продукция (количество углерода, зафиксированное фитопланктоном), что в наших условиях часто оборачивается размножением сине-зеленых водорослей, иначе именуемым «цветением воды».   Образно «цветущие воды» вполне можно представить в виде оживших мертвецов, это действительно возврат к архаичному состоянию мирового океана.
В описаниях ролей участников игры вообще не было фантастического элемента. Депутаты, берущие взятки; ученые, за гранты готовые обосновать любой проект; экологические активисты, бъющиеся в истерике, грубые, некомпетентные, обидчивые; дочь депутата, не знающая, от какого партнера она беременна; православные активисты, предлагающие бороться с экологическими проблемами молитвой и святою водою; помощник депутата, балующийся наркотиками и участвующий в оргиях; промышленники, не видящие ничего далее завтрашней прибыли; анархисты-лесбиянки, для которых протест против всего есть форма самовыражения; журналист, готовый за деньги писать то, что нужно заказчику; профессиональные лоббисты, готовые провести через ЗАКС любой законопроект… Все это существует на самом деле, и в жизни выглядит много хуже, чем в игре.
Честно говоря, соглашаясь на участие в игре, рассчитывал на другое. Ведь сколько уже написано хороших книг, снято фильмов, поставлено спектаклей на тему поведения людей в последний день существования мира накануне неизбежной катастрофы! Хотелось сыграть в условиях рефлексирующего социума, когда каждый переосмысливает свою жизнь… К сожалению, такой задачи организаторы игры не ставили.
Не была поставлена перед игроками и другая задача – трезво оценить окружающий мир и себя в нем – и решить, чем же мы, здесь присутствующие, лучше, чем зомби. Ведь на самом деле, исходя из розданных ролей, которые, повторюсь, соответствуют действительной картине социума, все игроки – сами суть живые мертвецы. И, возможно, зомби – есть высшая ступень эволюции, вид, идущий на смену обанкротившемуся человечеству? Если мы толерантно относимся к представителям других идеологий, рас и религий, почему мы должны относиться к зомби иначе? Человечество, как вид, и само-то существует лишь потому, что постоянно убивает другие живые существа, причем осознавая, что убийство – это плохо. Возможно, человечество – ошибка природы и когда-нибудь его сменит разумный вид существ, не нуждающихся в убийствах и разрушении окружающей среды для продолжения своей жизни? И почему бы таким видом не быть зомби, которые, судя по отрывочным данным, вполне гармонично обитают себе на дне Балтийского моря, ничем не питаясь?
То есть, упущенных возможностей было много. Что же в итоге получилось? Вся игра вертелась вокруг одного вопроса: готовы ли люди пожертвовать своим настоящим (комфортом, уровнем жизни, социальным положением) ради будущего – или же нет. (Прямо по Достоевскому, из «Записок из подполья»: ««Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить? Я скажу, что свету провалиться, а чтоб мне чай всегда пить».) (Или по Герберту Уэллсу, из «Игрока в крокет»:   «- Но что значит крокет,   когда мир рушится у вас на глазах?
… - А мне наплевать! Пусть мир провалится. Пусть возвращается каменный век. Пусть это будет, как вы говорите, закатом цивилизации. Очень жаль, но сегодня утром я ничем не могу помочь. У меня другие дела. Что бы там ни было, но в половине первого я, хоть тресни, должен играть с тетушкой в крокет!»)
И, разумеется, практически все персонажи игры, исходя из своих ролей, приняли решение: «если слишком долго вглядываться в бездну, ваш кофе может остыть».
Собственно, в этом – слабость всех экологических движений. Их лидеры отлично понимают, что без резкого сокращения антропогенной нагрузки, то есть – сокращения производства продуктов потребления, численности населения, и так далее, человечеству не выжить. Но даже говорить об этом считается дурным тоном. И «озабоченным» «экологистам» предлагают, в зависимости от темперамента, то деревья сажать, то мусор по пакетикам раскладывать, то еще что-то такое – совершенно безопасное и бесполезное.
Игра еще раз эту ситуацию обрисовала.
Отмечу, что даже на постигровой рефлексии, уже сняв игровые маски и став самими собой, участники игры не решились признать, что человечество в существующем образе жизни и количестве обречено на скорую катастрофу. Опять звучали призывы к «малым делам», уверения, что «каждый на своем месте может сделать что-то реальное, чтобы улучшить мир», и тому подобные благоглупости, годящиеся разве что для самоуспокоения.
И никто не задал вопрос: а зачем вообще нужно сохранять такой мир, в котором присутствуют все эти персонажи, чьи роли только что мастерски исполняли участники игры?
Разумеется, я не призываю помочь природе уничтожить человечество. Это все равно, что призывать выходить на демонстрации с требованием изменения климата. Гибель человечества неизбежна, но не является трагедией, так как человечество вполне осознает аморальность практики своего существования и признает (в лице своих духовных лидеров – пророков и философов) неизбежность и закономерность своего исчезновения, о чем свидетельствует эсхатология практически всех религий мира. Экстраполируя происходящие события в природе и учитывая, что данные энтропийные процессы имеют однонаправленный вектор, можно прогнозировать, что гибель современной цивилизации произойдет в исторически близкий нам период.
Во многих религиях мира духовная сущность людей бессмертна; следовательно, земная жизнь – лишь школа для развития творческих способностей тех, кого ждет в дальнейшем слияние с Творцом, Вселенским разумом, и так далее. Но, даже если душа не обладает бессмертием, экологическое мировоззрение, равно как и религиозное эсхатологическое мировоззрение, помогает понять, как надо жить и действовать, твердо зная, что будущего не будет.
Хотите совет, что делать в ситуации экологического кризиса? Извольте.
Надо просто делать то, что считаешь нужным, делать вне зависимости от того, имеет ли это смысл в отсутствии многолетней перспективы. (Пример — сажать деревья правильно не потому, что они будут полезны для ваших внуков; возможно, внуков и не будет. А потому, что сажать деревья – нравственно, они - живые).
Общественная деятельность в экологическом движении сейчас – всего лишь набор правильных норм поведения человека перед лицом обстоятельств непреодолимой силы. Правда, из этого не следует, что она должна быть абсурдной – все же приложить свои силы хочется с достижением хотя бы временного положительного результата, пусть даже заранее зная о невозможности изменить гибельную ситуацию.
  Юрий Шевчук, председатель Северо­-Западного Зелёного Креста, член Общественной палаты Ленинградской области  
   <- назад
Санкт-Петербург, 2010 год.